di Jean-Daniel Brèque

[Dan Simmons è noto in Italia soprattutto per i quattro romanzi del ciclo “Hyperion”, nonché per varie opere fantasy e horror. Jean-Daniel Brèque è stato il suo principale traduttore in Francia.]

Traduttore di varie opere di Dan Simmons, tenevo dal 2004 una rubrica regolare sul suo sito web.
Negli ultimi tempi sono stato turbato, rivoltato e anche depresso dai commenti dei partecipanti al forum del sito, e dall’autore stesso, che vomitavano fiumi di odio contro i democratici, gli arabi, gli omosessuali, gli ecologisti ecc.
L’11 gennaio scorso, la goccia che ha fatto traboccare il vaso: Dan Simmons ha incitato un internauta a denunciare alla FBI una giovane palestinese che studia negli Stati Uniti, che gli aveva confidato la sua collera davanti ai massacri di Gaza e il suo desiderio di vendetta.

Simmons arrivava a fornire il link da contattare per una denuncia, e diversi numeri di telefono, concludendo il suo messaggio con questa frase: “In realtà, inutile contattarli, l’ho già fatto io stesso (suppongo che il nome non sia quello dato da lei, ma potrà discutere di questo con gli agenti federali che verranno a visitarla)”.
Lo stesso giorno, gli ho reso nota la mia decisione di interrompere ogni collaborazione con il suo sito. Ne ha preso atto, difendendo il suo appello alla delazione (la sua giustificazione consisteva in una data, l’11 settembre) e concludendo, a torto, che io provavo “disprezzo” per il suo sito web, per la sua posizione e per lui stesso, oltre che per la sua opera. Di conseguenza, mi ha detto, non solo ha deciso di fare cancellare dal suo sito tutte le cronache che avevo redatto (cosa fino a oggi, 21 gennaio 2009, non ancora avvenuta, dato che il provider è in vacanza), ma ha anche contattato Danny Baror, suo agente letterario per l’estero, e gli ha chiesto di garantirgli per contratto che io non fossi il traduttore di Drood, il suo ultimo romanzo, né di qualsiasi ulteriore opera narrativa firmata Dan Simmons.
Se mi avesse chiesto di non tradurlo più, vista la rottura delle nostre relazioni di cordialità, avrei accettato. Ha scelto di impormi la sua volontà tramite un attacco preventivo, seguito da una rappresaglia sproporzionata – perfettamente in linea con la sua posizione ideologica.
Dopo avere informato gli editori per i quali ho recentemente tradotto i suoi romanzi – che qui ringrazio per la loro solidarietà – ho deciso di rendere pubblico questo incidente, perché la mia posizione sia chiara.

E’ cosa rara che un autore cerchi di farsi più piccolo della sua opera.
Antoine Blondin

Lo scenario di “La caduta di Hyperion” rimane intrigante, sviluppandosi in un epico conflitto intergalattico dagli esiti ed alleanze inaspettate. Si dilunga un po’ troppo la storia dei pellegrini e della loro permanenza presso le Tombe del Tempo, con alcuni particolari e flashback stucchevoli e sentimentali, riflessioni e ricordi familiari che mi sono parse un po’ fuori tempo e luogo. Alcuni risvolti macro-politici sono piuttosto complessi, in quel caso è inutile pensare quanto siano “credibili”, ci sono anche le esigenze narrative. Tuttavia rimane in parte oscuro il ruolo del mostro tecnologico Shrike e la delucidazione sulla sua fine. Mi piacerebbe sentire le opinioni altrui. Intanto segnalo questo commento e sintesi che riassume molto bene il romanzo.

Hyperion è un pianeta periferico dell’Egemonia. Siamo  nel ventinovesimo secolo d.c. circa, quasi cinquecento anni dopo la distruzione della Vecchia Terra, devastata prima dalle guerre atomiche e dalla catastrofe ambientale, e poi come colpo di grazia si apre una voragine, un buco nero nel nucleo del pianeta che lo fa implodere. Dopo un lungo esodo chiamato “Egira”, grazie alle tecnologie avanzatissime che permettono il teletrasporto e i balzi quantici, centinaia di pianeti abitabili o quasi, vengono colonizzati. Parallelamente all’Egira, nasce una civiltà di intelligenze artificiali che diventa completamente autonoma rispetto a quella umana, si chiama Tecno Nucleo. Nessuno capisce in fondo i piani delle IA, ma pare che ritengano fondamentale la cooperazione con la razza umana. Infine il terzo soggetto sono gli Ouster, i nomadi dello spazio, una società misteroisa e per certi versi  spartana, che continua a spostarsi sulle proprie navi gigantesche, abituati a vivere permanentemente nelle gravità artificiali, hanno iniziato un percorso evolutivo diverso. In questo scenario nasce uno strano culto religioso chiamato la Chiesa di Shrike, dedicato ad un entità che compare su Hyperion e si muove al di là del spazio e del tempo, non si conoscono le sue origini e i suoi scopi, ma secondo i gli adepti il Signore delle Sofferenze è venuto ad annunciare la fine del tempo per gli esseri umani, conclusosi con la morte della Terra. Quello dell’Egemonia è il “tempo falso” secondo loro, in cui si prolunga l’agonia  degli uomini, alla quale qualcuno vuole porre fine. Sette personaggi entrano in contatto in maniera apparentemente casuale con l’entità chiamata Shrike e ognuno di loro riceve un messaggio criptico. Un diplomatico, un prete, un monaco, un’investigatrice privata, un professore ebreo, un colonello di lontane origini palestinesi e un poeta pazzo. Considerando l’incrinarsi degli equilibri nell’Egemonia, le alte sfere decidono di mandare i sette in veste di pellegrini di Shrike sul pianeta Hyperion per indagare sul mistero legato a questo culto e alle Tombe del Tempo, un sito archeologico non umano circondato da un’inspiegabile anomalia spazio-temporale, forse la chiave di qualcosa che potrebbe influenzare in maniera determinante i destini dell’umanità.

Questo romanzo è stato scritto nel 1989, contiene elementi diversi di fantascienza, in parte quella tradizionale legata alla conquista di nuovi mondi, in parte quella new wave e persino cyberpunk con il ruolo che viene dato alle IA e al loro cyber-spazio. La trama si svolge attraverso il racconto dei sette pellegrini e alla fine da ognuno emerge una chiave del mistero. ll romanzo è bello ma non sempre scorrevole, non per la complessità ma per via di qualche caduta nel ritmo. I personaggi a volte hanno un chè di stereotipato e a volte troppo fuori luogo considerando la lontananza dal nostro tempo, ma questo lo noto spesso negli autori americani – si finisce spesso per ricondurre le azioni dei personaggi alle tipologie comportamentali dell’America odierna. Altri particolari li ho trovati incoerenti, come banalmente cibi, bevande o alcuni usi e costumi, che si presuppone andrebbero irreversibilmente persi dopo il distacco così radicale dal pianeta d’origine. Ma alla fine non è un brutto romanzo, si fa leggere e ha degli spunti interessanti, alcuni racconti sono particolarmente avvincenti, soprattutto il primo – ovvero quello di padre Hoyt. I capolavori sono altri, ma mica bisogna leggere solo quelli. Mi pare di capire che si tratti di una trilogia, anche perchè sono giunto quasi alla fine del romanzo e si intuisce che il mistero rimane in sospeso. Credo che leggerò anche gli altri due.